很喜欢《局部》，陈丹青娓娓道来给人平和安静的力气。但并不看得太懂，也记不住，只觉得有些地方有意思，能让人平静。

因为这个节目第二部有一集《离开寺庙的药师图》，里面提到了山西永乐宫。在2019年五一返程时，还曾一个人开车绕道运城芮城县，专门去看了壁画，虽然也看不懂。当时人不多，也不用戴口罩。那截路穿过黄河，返程的时候颠末风陵渡黄河大桥，很独特的阅历。永乐宫，2019年5月
永乐宫是修建三门峡水库时整体拆解、迁移过去的，非常困难的时期，在实地一点看不出来。保护文物，我们也有做得好的时候。最近重看第一部，依然有平静的力气。也有些之前看没察觉到劲大的地方——感觉如是放在现在的语境下，不一定能放的出来——在第三集《人民的胜利》，介绍了一位喜欢画可怜受苦人的画家蒋兆和。1943年画了一幅《流民图》，原作有30米长。但在特殊时期，这被视为“fg大毒草”，之后“上报，祈求恩准”，才得以正名为“爱国现实主义作品”。蒋兆和《流民图》局部
“直到明天，还有上一代权威的画家认为他（蒋兆和）有汗青问题，这什么汗青问题呢，我觉得这是我们的汗青大有问题。”对比二战同时期同样反馈同胞受难的作品，毕卡索的《格尔尼卡》名声和际遇大不相同，《流民图》本身及作者的遭遇无法言述。格尔尼卡这两幅同主题的画，陈丹青在节目中说偏爱《流民图》，“因为《流民图》画里的血泪、真挚、动人远胜《格尔尼卡》”。我体会不到这么深。在其它几集里，还介绍了梵高非常早期的画作、女性视角的裸体、民国的女画家、康熙南寻图（第11集徐扬的功德）、景别，圣马可教堂的湿壁画、杜…在徐扬的功德这集的结尾，画与现在乌镇的片段交替重叠，音乐响起，好看到要掉眼泪。这些“局部”大都是我未曾看到、未曾涉足、未曾阅历过的汗青，只是冠上了文艺的名字。它们在那里，只会被部分人看见。正如我们所看见的东西，也只被很少人看见听见。而像这样的东西还有太多太多，我看不过来，也没有人能看得过来。每个人都只看得见局部，都只会阅历局部。如同所有的雨，其实都只下在局部，并且都是阵雨。我们奔跑、跳跃，欢笑、哭泣，从一个局部到另一个局部，伴随着冲突、善意、阴性、阳性、轻症、重症……有时都忘了，我们仍然处于局部。
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