“之”作为
虚词有四种用法：
助词、连词、介词、语气词。
1.助词“之”的用法有五种情形：①用在修饰语和被修饰语之间，使二者组成
偏正短语，表示前后两项的各种关联，可据情况灵巧译出。如“人之患在好为人师”（《孟子•离娄上》），句中的“之”用在修饰语和被修饰语之间，表领属关联，译为“的”。②用在动词和他的宾语之间，起着把宾语提前的作用，以达到强调的目的，可不译出。如“女罪之不恤，而又何清焉”（《左传•昭公二年》）。③用在表示时间的副词后面，表示时间的持续等状态。如：“顷之，烟炎
张天，人马烧溺死者甚众”（《资治通鉴•汉纪，献帝建安中三年》），可译为“不一会儿”。④用在主语和谓语之间，取消句子的独立性。如“不知东方之既白”（《东坡全集•赤壁赋》），可不译出。⑤用在副词后面，谓语或主语布局的前面，表示语气的加强和语调的延长。如“迩之事父，远之事君”（《论语•阳货》）。
2.“之”作连词，它不像“且、以、而、则”等连接谓语性词组或句子，构成结合关联，而是连接定语和中心语，组成
偏正布局，表示领属性或修饰的关联，在意义上相当于
现代汉语助词“的”。①连接定语和中心语。如“今陛下能得
项籍之头乎”（《史记留侯世家》），连接名词定语“项籍”和名词中心语“头”。②连接主语和谓语，使主语布局转变为定中关联的名词性短语。不过，这种布局形成必须在句中充当主语、宾语、判断句谓语和表示时间的状语等情况。如“大哉，尧之为君！”（《孟子•滕文公上》），“尧之为君”本为主谓布局，中间插入连词“之”，使它转为定中布局，作形容词“大”的主语，这是个主谓倒置的句子，③用在主语和谓语中间起连接作用，但不宜认为使主谓布局转变为名词性的成分，因为它没有在句中担任主语、宾语等成分，而是作为一个分句用在加一个分句的前面，同它构成
复句关联。如“父母之爱子，则为之深远”（《战国策•赵策四》），“之”字可不译出。
3.“之”作介词时，译作“于”，“对于”等。这种情况下，“之“可用为状语或状语布局，不过少见。如“人之其所亲爱而辟焉”（《礼记•大学》），作状语，可译为“人对于他所亲爱的就认识不清”。
4.“之”作语气词，常用在句末，多见于韵文中，表示一种咏叹的语气，同时还有凑足音节的作用。例如“神之听之，式谷以女”（《左传•小雅•小明》），“之”在这里语气词。当然，“之”在
古汉语中作语气词不多见。